人生的座標

讀書識人都一樣_不在多而在精_(鄭春鴻攝)

這個消遣關公的故事，雖然使武聖先生囧很大，不過，我們看看四周，問問自己，好像也沒有好到哪兒。

文 / 鄭春鴻

有位教授專長是中國思想史、曆法、道學等，他曾經在道教協會，當了一小段時間的代理理事長。有一回，在中部某個他們的分會要辦一次啥「靈光大會」的，邀請他去主持，老師根本搞不懂那是啥玩意兒，因為他的專長是學理上的道學及思想，就是「把道教當成一門學問來研究」的學者，對於拜拜、廟會或是民間習俗並不很清楚，但他礙於職務還是去參加了，等到了那裡他才知道原來所謂的「靈光大會」就是乩童大會。
到了現場，嗯！真有一大堆乩童，一同起乩。
我們老師雖然當下覺得很囧，可是也不方便表示什麼意見，打算靜靜的待到結束就好了，可是沒想到這中途竟發生了一件插曲。不知怎麼的，現場突然有四名乩童同時被「關聖帝君」，也就是關公上身了。四方堂口還為了爭論誰是真的關聖帝君而產生了爭執，最後他們只好請「理事長」來主持個公道。
躺著也中槍老師，不愧為一名飽學之士，很快的便想出了一個方法。他把乩童 A、B、C、D四人集合到他面前來。
老師對他們說：「各位都是關聖帝君沒錯吧 ?」
A、B、C、D ，抖個沒停，都嘟嚷了幾聲。
接著便走近 A 問：「那麼，敢問關將軍您是哪一年出生的呢？」老師專長是曆法，不過事實上關雲長是哪年生的也史不可考。
A 乩搖頭晃腦了幾十秒，接著全身發軟，------退駕了。
老師接著又走近 B 問：「請問，關將軍令尊叫什麼名字呢 ? 」( 比上一題更難了，傳說關羽的父親、關審之子名毅，字道遠)。B乩晃了10 秒就退駕了。老師只好再往 C乩走去問：「關將軍，遙想麥城一役(關羽的最後一役，麥城失守後，關羽父子就被斬首了)」D乩見狀，還沒問完 就退駕了。接著這場靈光大會，剩下的時間裡，就再也沒有乩童有神明上身的了。
這是網路流傳的一個笑話，滿文雅的。關公已經名列仙班了，尚且還要被驗明正身。一時答不上來，假的固然真不了；真的也要發窘，怕難以取信於人，不如也跟著「退乩」，免得被人挖苦了。
這個消遣關公的故事，雖然使武聖先生囧很大，不過，我們看看四周，問問自己，好像也沒有好到哪兒。最近，台北市調查國小學生，有六成的孩子不知爺爺奶奶、外公外婆的名字。現在台灣的離婚率高，幾乎有一半的國小學生是在單親媽媽照顧下長大，如果問他們「令尊叫什麼名字？」還真有很多人叫不出來呢！
很多人都有這樣的經驗，當家族有長輩過世了，告別式前要印一張訃聞，在「族繁不及備載」之前，長輩轄下的幾個小家庭，大大小小都叫什麼名字，都沒法寫清楚，有的叫得出小名，寫不出字來；有的名字是知道了，到底姓啥怎麼想也記不起來。只好逐家逐戶打電話去問，大家也才有點不好意思，知道彼此原來這麼疏遠。
也許你會說，名字不過是個代號，但如果連名字都叫不出來，能談上最起碼的關心嗎？更嚴肅地說，當你周圍親朋好友的名字都叫不出來的時候，代表的不只你對別人的疏遠，更可怕的是你已經在人生的座標上迷路了。試想，當旁人的存在，對你的意義不大的時候，你猜，你在周遭的人心中，還能有多重的斤兩呢？